Verstehst du, was du da sagst?

Das Wissen und die Vorstellung, wie unsere Welt und das Leben auf ihr entstanden sind, haben sich radikal gewandelt. Vom Urknall und Evolution hatten unsere Vorväter noch keine Ahnung. Dennoch bleibt die Vorstellung des Schöpfer-Gottes aktuell: Sagt sie uns doch, dass der Mensch nicht Schöpfer und Herr der Welt ist, sondern selbst geschaffen wurde, also Mitgeschöpf ist. Das heißt auch, er darf sich an dieser Welt freuen und muss sorgfältig und bedacht und keineswegs egoistisch mit den Mitgeschöpfen und den Ressourcen unserer Welt umgehen.

Diese zwei Sätzen gehören wohl zu den umstrittensten des Glaubensbekenntnisses. Die einen sagen: Warum soll es Gott nicht möglich sein, dass allein durch sein Willen Maria mit Jesus schwanger wird? Andere verweisen darauf, dass es in der Bibel (im Matthäusevangelium) einen Stammbaum Jesu gibt, in dessen Reihe als Vater Josef genannt wird. 

Was sicher ist: Die Verfasser des Glaubensbekenntnisses hatten keinerlei Interesse an der Biologie und der Frage, ob eine Jungfrauengeburt möglich ist. Sie wollten damit vielmehr betonen, dass Gott selbst in seinem Sohn war und Maria eine ganz besondere, junge Frau.

Hier folgt das Bekenntnis der Erzählung der Evangelien: Pontius Pilatus, der römische Statthalter in Jerusalem, ließ Jesus foltern und verurteilte ihn zum Tode am Kreuz. Weiter wird erzählt, dass ein Josef von Arimathäa ihn vom Kreuz abnehmen durfte und in einer Grabkammer bestatten konnte. Betonen möchte das Glaubensbekenntnis: Jesus war tatsächlich tot. Deswegen ist gleich zweimal vom Tod die Rede.

die vielleicht wichtigste Zeile des Bekenntnisses: Hier werden menschliche Logik und Naturgesetze durchbrochen: Jesus überwindet den Tod als erster Mensch und setzt damit den Tod auch für alle die, die an ihn glauben, außer Kraft (s.u.). Das nun ist eine Kernaussage des christlichen Glaubens, der ihn auch radiukal von anderen monotheistischen Religionen unterscheidet.

Hier wird es nun bildlich: Nicht umsonst gibt es unzählige Motive in der bildenden Kunst, die Gott und /oder Jesus auf einem Thron darstellen, manchmal mit Krone und Szepter. Auch das Bild von Gott als weißhaarigen Mann auf der Wolke ist nicht fern. Gemeint ist aber: Jesus ist nicht mehr auf der Erde. Er ist mit Gott vereint und dennoch den Menschen nah.

Mit einem Ausblick endet der zweite Artikel des Glaubensbekenntnisses: Christus wird wiederkommen und die Welt zum Guten verwandeln. Für die Christen, die das so formuliert haben, war das keine Drohung, sondern Hoffnung: Die Welt mit allem Kummer und aller Not wird ein Ende haben. Und das Richten lesen wir seit Martin Luther nicht als Gericht, in dem es um Himmel und Hölle geht, sondern dass Gott der Welt und den Menschen, egal ob sie da noch leben oder schon tot sind, seine unbedingte Liebe zeigt.

Der Glaube, dass Gottes Kraft in den Menschen wirkt, macht sie deshalb nicht zu Heiligen. Auch die in der Kirche nicht. Heilig heißt hier lediglich, dass Christinnen und Christen Anteil haben an den heiligen Dingen wie Sakramenten und zu Gott gehören. Über den manchmal doch sehr unheiligen Lebenswandel von Christinnen und Christen ist damit noch nichts gesagt. Übrigens sagen die Mitglieder der katholischen Kirche nicht: „heilige christliche Kirche“ sondern „heilige katholische Kirche“. Sie meinen damit aber nicht die römisch- katholische Kirche oder andere katholische Konfessionen, sondern die weltweite, allgemeine, christliche Kirche, wie es das griechische Wort katholikós (allumfassend) meint.  

Und noch ein Zuspruch: Weil Gott die Menschen bedingungslos liebt, dürfen sie auch nach Fehlern, die sie gemacht haben immer wieder neu beginnen, Und das möglichst unbeschwert in der Gewissheit, dass Gott uns Verfehlungen vergibt. Voraussetzung ist natürlich die Einsicht für diese Fehler und der gute Vorsatz, es besser zu machen.

Weil mit Jesus der Tod besiegt ist, werden auch die Menschen, die an ihn glauben, vom Tod auferstehen und bei Gott leben. Wie das Leben aussehen könnte, darüber gibt es viele ganz verschiedene Vorstellungen und Phantasien. Aber auch das bleibt ein Geheimnis. Vielleicht das größte.  Die Bibel sagt nur, dass es dann keinen Kummer und keine Tränen mehr geben wird und dass das ewige Leben mit dem hier auf Erden nicht zu vergleichen ist.